Velosiped sporti oq rangli o'rta sinf sporti sifatida stereotip hisoblanadi. Rangli odamlar va LGBTQ hamjamiyatlaridan nima uzoqlashdi va buni qanday hal qilish mumkin?
Noyob quyoshli kunda Mymuna Sulemanni oq tanli erkak velosipedchi "Supermen" deb atagan. U hozirgina velosiped ijarasi bilan shug‘ullanuvchi Nextbike UK kompaniyasining elchisi bo‘lgan va hijobini to‘nka o‘rab, bayram sayriga chiqqan edi. Ammo bu uning uchun iltifot emas edi. U buni o'zining tashqi ko'rinishiga qarama-qarshilik deb hisobladi.
Asli somalilik, burqa va parda kiygan uelslik ayol Mymuna koʻrinib turibdiki qora tanli, koʻrinib turibdiki musulmon. Uning so‘zlariga ko‘ra, u uni bu ism bilan chaqirganida hayratda qolgan, lekin bu uning kayfiyatini buzishiga yo‘l qo‘ymagan.
Bu uni davom ettirishga undadi: Ammo mening ishonchim katta rol o'ynaydi. Bu boshqalarga to‘sqinlik qilgan bo‘lishi mumkin.’
Bunday voqea birinchi marta sodir boʻlayotgani yoʻq, Britaniya koʻchalarida haqoratomuz izohlarga duchor boʻlgan yagona shaxs ham emas. Biroq, u stereotiplarni buzish, rangli odamlar va boshqa chekka jamoalar uchun velosiped haydashni odatiy holga keltirish ishini o'z zimmasiga olgan kam sonli kishilardan biri.
Toʻxtatuvchi omil nafaqat irqiy qarashlarni oʻzida mujassam etganlar yoki umuman velosipedchilarni yomon koʻradiganlar bilan bogʻliq emas. Bu shuningdek, marginallashgan jamoalar ichidan keladi. Biroq, sabablar bir-biriga o'xshash.
Mymuna shunday deydi: Agar siz atrofga qarasangiz va velosipedchi haqida o'ylayotgan bo'lsangiz, menga o'xshagan odamni ko'rasizmi? O'ylaymanki, bu yo'q. Buning sababi, bu odatiy hol emas.” Uning fikri shundaki, biror narsani tez-tez ko'rmasangiz, buni odatiy hol sifatida ko'rish qiyin - velosipedda hijobli ayol bunga misoldir.
U somalilik ayollar tomonidan toʻxtatilganini eslaydi, chunki ular uchun uni velosipedda oʻsha libosda koʻrish odatiy hol emas edi.
Cycling UK tashviqot guruhining 2017-yildagi hisoboti shuni koʻrsatdiki, Angliyada haftasiga uch martadan koʻproq velosiped haydashlarini aytganlar orasida eng kami Janubiy Osiyo va qora tanlilar hamjamiyatlaridan kelgan.
Mimunaning qo'shnilaridan biri hayratda qoldi, chunki u ilgari o'zi kabi kiyingan, velosipedda o'ziga o'xshagan ayollarni ko'rishga odatlanmagan edi. Qisqa suhbatdan so'ng, qo'shni qizini guruhga yozdi. “Bu odamlarni tarbiyalash orqali buni normal holatga keltirishdir”, deydi Mymuna.
Willoughby Zimmerman - SpokesPerson kompaniyasining boshqaruvchi direktori, Uelsdagi jamoatchilik manfaati uchun kompaniya boʻlib, u velosportni yanada qamrab olish uchun faqat marginal jamoalar bilan ishlaydi.
U Mymunaning fikriga qo'shiladi: Velosipedda odamlar bo'lish uchun siz odamlarni ko'rishingiz kerak. Ko‘p odamlar yo‘lda kim ketayotganiga qarab, o‘zlarini bunda ko‘rmaydilar, keyin esa velosport ular uchun emas, deb o‘ylashadi.’
Mymunaning 20 kishidan iborat guruhi rang-barang ayollarni jaholatga qarshi qoʻllab-quvvatlash va oʻzlarining kiyim-kechaklari bilan velosipedda yurishlari uchun moʻljallangan. super qahramon.
Irq, imtiyoz, jinsga oid mavzularga oid koʻplab munozaralarni oʻz ichiga olgan Privilege Café tadbirlari rangli odamlar uchun oʻz qarashlari va fikrlarini bildirish uchun “xavfsiz joy”dir. Ishtirok etish 55 dan 344 kishigacha bo'lgan, ammo bu shunchaki suhbat uchun joy emas edi.
Velosiped haqida suhbat odamlarni kafedan velosport guruhiga oʻtishga qanday sabab boʻlganligi haqida gapirar ekan, u shunday qoʻshimcha qiladi: “Kafe musulmon ayollar va rang-barang ayollarni ragʻbatlantirish ishini davom ettirishga sababchi omil boʻlgan. sport.'
Mymuna boshidanoq o'zgarishlarni amalga oshirish ustida ishlamoqda. Uilobi va bir qator yirik va kichik mahalliy klublar ham shunday. Ularning suhbatlari shuni ko'rsatadiki, irqiy kamsitish va umuman velosipedchilarga qaratilgan g'azab Buyuk Britaniyada velosiped haydashning yagona muammosi emas.
Tsikl dizayni va jihozlar narxi kabi muammolar ham ayrim etnik guruhlarga mansub ayrim ayollar egardan saqlanish sabablariga yordam beradi.
Janubiy osiyolik ayollarning qiyinchiliklari haqida gapirar ekan, Uilobi shunday deydi: Odamlar ularga salvar kamiz kiymasliklarini aytishdi, chunki u orqa g'ildirakda ushlanib qoladi. Demak, ular boshqacha kiyinishlari kerak. Bu mutlaqo axlat. Orqa g‘ildirak ustidagi yubka qo‘riqchisini olishingiz mumkin.’
Mymuna shunday deydi: “Men sportchi oilada oʻsganman va fitnesga juda ishtiyoqli edim, lekin ulgʻayganim sari velosport radardan chiqib ketdi, chunki men musulmonman va oʻzimni velosipedda koʻra olmadim. Islomiy liboslarim esa velosiped haydashga to‘g‘ri kelmasdi. Shunday qilib, bir necha yil oldin NextBike zanjirni katta taxta bilan qoplaganida, bu juda hayratlanarli edi, chunki ular muammoni hal qilishda juda oddiy texnikadan foydalanganlar.’
Hindistonlik advokat va ishtiyoqli bayker Zohir Nayani qo'shimcha qiladi: Buyuk Britaniyada velosiped haydash erkaklar tomonidan ko'p vaqt o'tgan va kirish uchun velosipedlar narxi kabi to'siqlar mavjud. Bular velosipedchining ma'lum bir turini saqlab qolishga hissa qo'shgan bo'lishi mumkin.'
Mymuna guruhida chavandozlar toʻlovsiz velosiped haydashlari mumkin, chunki u Nextbike UK kompaniyasidan maʼlum miqdordagi velosipedlarni bepul oladi.
Velosiped haydashdagi xilma-xillikning yoʻqligiga sabab boʻladigan yana bir muammo qora tanlilar, osiyolik va LGBTQ hamjamiyatlari vakillarining butun mamlakat boʻylab velosportlarda yetarli darajada vakillik qilmagani yoki hatto nolga teng ekanligi daʼvo qilinadi.
Willoughby infratuzilmadagi kamchiliklarni bu xilma-xillikning etishmasligi bilan bog'laydi: “Shaharda velosiped ishlab chiqaradigan, qonunlar chiqaradigan, infratuzilmani yaratuvchi odamlar oq tanli, mehnatga layoqatli odamlardir. Velosiped yo‘lini qanday yasashni tasavvur qilishganda, ular yo‘l shahar chetidan shahar markaziga borishi kerak, deb o‘ylashadi, chunki velosipedchilar o‘z uylaridan ish joyiga ketmoqdalar.
'Bu harakat namunasi o'rta sinf oq tanli odamga xosdir. Ayol uydan chiqib, bolalarining maktabiga, keyin yarim kunlik ishiga, keyin esa maktabga qaytadi.
‘Ular buni oʻylab koʻrishmagan, chunki ularda sayohat haqida bitta fikr bor va bu odamning sayohati ekanini tushunishmaydi.’
Shunisi qiziqki, Cycling UK veb-saytining yetakchilar kengashidagi olti kishining hech biri rang-barang jamoalardan emas. Bu velosipedchilarni qo'llab-quvvatlovchi va velosipeddan foydalanishni targ'ib qiluvchi xayriya a'zolik tashkilotidir. British Cycling ijrochi rahbariyati ham ko'zga ko'rinadigan oq tanli odamlardan iborat. NextBike UK kompaniyasining bosh QQ jamoasi sahifasini koʻzdan kechirish rangli odamlarning koʻproq qismini koʻrsatadi.
Mymuna shunday deydi: "Velosiped taxtalarida turli xil rangdagi odamlar stolda bo'lishi kerak, chunki sizning barcha oq tanli xodimlaringiz bo'lsa, bizning muammolarimizni qanday birinchi o'ringa qo'ymoqchisiz?"
Uning tushuntirishicha, bu tashkilotlarning ushbu jamoalar bilan aloqasi ham mazmunli bo'lishi kerak - "biz kutubxonada varaqa qoldirganmiz" kabi narsalar etarli emas.
Bundan tashqari, Willoughbyga ko'ra, marginallashgan jamoalar, ayniqsa zo'ravonlikka duch kelganlar bilan ishlashda o'qitish va sezgirlikning etishmasligi, ba'zi velosipedchilarni (masalan, LGBTQ guruhlari vakillari) ko'chadan olib tashlaydi. Ushbu kamchiliklarni bartaraf etish uchun etarli mablag'ning etishmasligi foyda keltirmaydi. Velosipedni inklyuziv qilish borasidagi sa'y-harakatlari hukumatni tashvishga solishi kerak.
Willoughby shunday deydi: Men transgenderman va men ko'rganmanki, ko'plab tahqirlangan marginal odamlar uchun gomofobiya va irqchilik bor, velosiped haydash qo'rqinchli bo'lishi mumkin. Shunday ekan, agar sizda bu tarix bo‘lsa, bu sizni hayajonlantirmaydi.
‘Sizga trenerlarga ruxsat kerak. Ammo agar ular oq tanli bo'lsa va qayerdan kelganingizni tushunmasalar, bu qo'rqitishi mumkin ", deydi Uilobi. "Ular sizga ahmoqlik qilayotganingizni aytishlari mumkin, chunki bu qo'rqinchli emas va siz shunchaki minishingiz kerak. Haqiqiy qo'rqqan odam buni eshitishni xohlamaydi.'
Ammo Uilobi hukumatdan yordam olishga ikkilanyapti.
U shunday deydi: “Men asosan xayriya grantlarini oluvchilardan grant olmoqchiman. Hozirgi hukumat qobiliyatsiz va irqchi. Men ishlayotgan odamlar menga ishonishlarini istayman.” U politsiya bilan ham dastur tuzmasligini aytdi.
Ikkilanishlarini tushuntirar ekan, u shunday deydi: “Odamlar ularga ishonmaydi yoki ular bilan oʻzini xavfsiz his qiladi deb oʻylamayman.”
Birlashgan Qirollikdagi ikkinchi avlod hindulari tomonidan tashkil etilgan Brothers on Bikes (BoB) klubi velosipedni Mymuna yoki Willoughbyga qaraganda kengroq miqyosda qamrab oladi va bu ta'sir sezilmoqda.
BoB asoschilari Abu Samim Choudhuri va Junaid Ibrohimning aytishicha, guruh janubiy osiyolik musulmonlardan boʻlgan bir qancha doʻstlar yigʻilganda boshlangan: “Bizning tajribamiz asosan oq tanlilar boʻlgan klublarda sayr qilish edi., o'rta yoshdagi, o'rta sinf a'zoligi. Bu o'z-o'zidan salbiy bo'lmasa-da, madaniy bo'shliq bor edi.'
Ushbu boʻshliqlardan baʼzilari, ularning tushuntirishicha, baʼzi aʼzolarning diniy urf-odatlariga toʻgʻri kelmaydigan pabda toʻxtash yoki likra kiyish, chunki velosport hamjamiyatining barcha aʼzolari bu bilan oʻzlarini qulay his etmaydilar.
BoB butun Buyuk Britaniya boʻylab faoliyat yuritadi va 2016-yilda London velosport kampaniyasining yilning eng yaxshi jamoat loyihasi uchun sovrinini qoʻlga kiritdi.
“Musulmonlar birga minadigan va madaniy jihatdan oʻxshash manfaatlarni baham koʻradigan klub boʻlishi kerak edi”, deydi Abu. ‘Biz bu mamlakatdagi ozchilik guruhlari ichida velosiped haydashning yuksalishi to‘lqinining tepasida turganimizdan faxrlanamiz, lekin qilinishi kerak bo‘lgan ko‘p narsa borligini ham tan olamiz.’
Ular aytganidek, hamma qahramonlar ham qalpoq kiyishmaydi - kimdir likra, kimdir hijob, kimdir salvar kamiz.
